{"id":4521,"date":"2020-02-02T17:57:50","date_gmt":"2020-02-02T16:57:50","guid":{"rendered":"https:\/\/urbinavolant.com\/socioculturalUBU\/?p=4521"},"modified":"2026-02-24T20:18:37","modified_gmt":"2026-02-24T19:18:37","slug":"tipos-y-formas-de-manifestacion-de-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbinavolant.com\/socioculturalUBU\/2020\/02\/02\/tipos-y-formas-de-manifestacion-de-cultura\/","title":{"rendered":"Tipos y formas de manifestaci\u00f3n de cultura"},"content":{"rendered":"\n

Este apartado se ha modificado para mejorar las explicaciones y ganar en sistematicidad. Por lo tanto, como fecha de acceso habr\u00e1 que citarlo como elaborado el 19 de enero de 2026.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cuando una persona intenta desenvolverse en una cultura distinta a la propia, solo alcanza a percibir una parte muy peque\u00f1a de ella; el resto permanece oculto y requiere tiempo, observaci\u00f3n y contacto significativo para poder comprenderse. Esta diferencia entre lo visible y lo oculto genera a menudo un estr\u00e9s asociado al proceso de ajuste intercultural.<\/p>\n\n\n\n

Una forma eficaz de representar esta desigualdad entre lo observable y lo subyacente es la analog\u00eda del iceberg<\/strong>.<\/p>\n

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Analog\u00eda del iceberg (Byram y Fleming, 2001, p. 238)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

En la parte superficial<\/strong>, se encuentran aquellos elementos que aprendemos de manera expl\u00edcita y consciente. Se trata de una cultura visible: la cultura externa<\/strong>. En la tipolog\u00eda de los culturemas<\/a>, esta zona corresponde a los culturemas b\u00e1sicos<\/strong>, es decir, los elementos m\u00e1s visibles de una sociedad. Suele ser la puerta de entrada para quienes se aproximan por primera vez a una comunidad. Se observa a trav\u00e9s de los sentidos, se aprende de manera expl\u00edcita, puede cambiar con rapidez y suele ser objeto de una descripci\u00f3n \u00abtur\u00edstica\u00bb o anecd\u00f3tica. En ELE, la cultura visible permite motivar al estudiante, ofrecer contenidos accesibles y servir como punto de partida para profundizar en los aspectos menos obvios.<\/p>\n\n\n\n

Por debajo de la superficie, en la parte sumergida<\/strong>, se sit\u00faa la gran mayor\u00eda de los componentes culturales. Esta cultura interna<\/strong> se adquiere de forma impl\u00edcita y engloba sistemas de creencias, valores, actitudes y patrones de pensamiento que suelen permanecer estables en el tiempo y resultar m\u00e1s resistentes al cambio. Es m\u00e1s dif\u00edcil de observar directamente y se llega a ella a trav\u00e9s de la socializaci\u00f3n. Cambia mucho m\u00e1s lentamente y condiciona la manera de interpretar el mundo. Es la dimensi\u00f3n fundamental para evitar malentendidos, desarrollar sensibilidad intercultural y comprender por qu\u00e9 un mismo comportamiento puede ser interpretado de manera distinta en distintos entornos culturales.<\/span><\/p>\n

En un nivel todav\u00eda m\u00e1s profundo, encontrar\u00edamos una cultura invisible<\/strong>, que fundamenta las ideas que una comunnidad da por hechas y que rara vez se verbalizan porque se consideran \u00abl\u00f3gicas\u00bb y \u00abnaturales\u00bb. Es profundamente inconsciente y es muy resistente al cambio. En este nivel es donde se generan los choques culturales m\u00e1s intensos porque se confronta el \u201csentido com\u00fan\u201d de cada cultura. Trabajar este \u00e1mbito en el aula implica reflexi\u00f3n cr\u00edtica, comparaci\u00f3n y descentramiento.<\/p>\n\n\n\n

La diferencia entre ambas capas (la superficial por un lado, la interna y la invisible por otro) provoca a menudo desorientaci\u00f3n en quien entra en contacto con una cultura ajena; ese desajuste se conoce como choque cultural<\/strong><\/a>. <\/p>\n\n\n\n

Tipos de diferencias percibidas respecto a la cultura de origen:<\/h2>\n\n\n\n
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Las personas que se enfrentan a una cultura distinta suelen identificar diferencias que afectan a varios niveles:<\/p>\n