{"id":45,"date":"2013-05-29T11:43:51","date_gmt":"2013-05-29T09:43:51","guid":{"rendered":"http:\/\/urbinavolant.com\/scripta\/?p=45"},"modified":"2013-05-29T13:45:24","modified_gmt":"2013-05-29T11:45:24","slug":"la-pretericion-y-su-no-uso-el-salgarismo-en-inferno-de-dan-brown","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/urbinavolant.com\/scripta\/la-pretericion-y-su-no-uso-el-salgarismo-en-inferno-de-dan-brown\/","title":{"rendered":"La preterici\u00f3n y su (no) uso. El salgarismo en Inferno de Dan Brown"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\">\u00a0<a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?ssl=1\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-57\" alt=\"inferno dan brown\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?resize=480%2C480&#038;ssl=1\" width=\"480\" height=\"480\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?w=480&amp;ssl=1 480w, https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?resize=80%2C80&amp;ssl=1 80w, https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?resize=266%2C266&amp;ssl=1 266w, https:\/\/i0.wp.com\/urbinavolant.com\/scripta\/wp-content\/uploads\/2013\/05\/inferno-dan-brown.jpg?resize=184%2C184&amp;ssl=1 184w\" sizes=\"auto, (max-width: 480px) 100vw, 480px\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Umberto Eco, en sus <em>Apostillas a &#8216;El nombre de la rosa&#8217;<\/em>, analiza el\u00a0empleo\u00a0necesario de la preterici\u00f3n que llev\u00f3 a cabo en su novela. Eco explica que el narrador, Adso de Melk, es una pieza clave para explicar los elementos necesarios para la comprensi\u00f3n argumental y contextual de la obra. Como bien explica el profesor Eco, el principal enemigo de la novela hist\u00f3rica es el salgarismo, que no es sino la tendencia a explayarse en alguna circunstancia explicativa o descriptiva en medio de la acci\u00f3n narrativa. Y ah\u00ed es donde empieza a funcionar la preterici\u00f3n: Adso explica y pormenoriza, como buen cronista medieval, pero siempre el procedimiento ret\u00f3rico de la <em>praeteritio<\/em>, que pasamos a explicar brevemente a continuaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La preterici\u00f3n \u2013<em>praeteritio<\/em>\u2013 es un recurso textual (puede recibir tambi\u00e9n los nombres de pretermisi\u00f3n paralepsis o parasiopesis) que puede englobarse dentro de las licencias textuales por supresi\u00f3n (Lausberg, 1967: 276-278; Mayoral, 1994: 194-197) y que consiste en afirmar que no se va a hablar de cierto asunto pero, al realizar esa afirmaci\u00f3n, aprovechar para enumerar o pormenorizar parte del mismo. Lausberg lo explica perfectamente: \u00abLa manifestaci\u00f3n de que se quiere omitir ciertas cosas incluye el nombrarlas\u00bb (Lausberg, 1967: 276). Mayoral cita un ejemplo del <em>Quijote<\/em>: en el canto de Antonio en el cap\u00edtulo 11 de la primera parte, dice:<\/p>\n<blockquote><p>No cuento las alabanzas<br \/>\nque de tu belleza he dicho,<br \/>\nque, aunque verdaderas, hacen<br \/>\nser yo de algunas malquisto.<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las razones para utilizar la preterici\u00f3n, a juicio de Lausberg, pueden ser negativas (para no caer en redundar en demasiados detalles, por resultar ser desfavorables a la causa, por considerarlas secundarias o por no incidir en exceso sobre aspectos tristes o desagradables), pero tambi\u00e9n puede tener un beneficioso efecto ir\u00f3nico, a la que se a\u00f1ade la preterici\u00f3n\u00a0como mecanismo narrativo, tal y como expone Eco.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El caso del que queremos hablar ahora es de uno de los fallos narrativos m\u00e1s destacados, a nuestro juicio, de <em>Inferno<\/em> de Dan Brown y que se hace extensivo a todas sus novelas. Las tramas novel\u00edsticas de este autor siempre se desarrollan en la actualidad, pero tienen un n\u00facleo importante en la historia, el arte o la simbolog\u00eda. Brown necesita, de forma ineludible, instruir al lector de ciertos aspectos necesarios para la correcta interpretaci\u00f3n de lo que est\u00e1 ocurriendo. Sorprendentemente, recurre al salgarismo en los momentos m\u00e1s insospechados, esencialmente en aquellos en los que la huida se manifiesta de forma m\u00e1s trepidante. Lo curioso es que Dan Brown hubiese podido utilizar el salgarismo como forma de anticl\u00edmax o, por contra, como una forma de incrementar la tensi\u00f3n en el receptor. No obstante, no consigue ninguno de estos dos efectos sino, m\u00e1s bien y al contrario, el lector ve estas largas disertaciones del protagonista, Robert Langdom como algo inconexo y demasiado libresco. Parece que el autor est\u00e1 dando la conferencia que hubiese dado Langdom o que quisiese inyectar con demasiada fuerza los conocimientos que pasan por su mente de una forma poco cre\u00edble.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Probablemente, Dan Brown deber\u00eda de prescindir del salgarismo en las huidas fren\u00e9ticas de sus personajes y conocer mejor los mecanismos de su evitaci\u00f3n como mecanismo narrativo. La preterici\u00f3n, por ejemplo. Porque, mediante la misma, hubiese podido omitir, resumir, abreviar, dar un sesgo ir\u00f3nico o, lo que seguramente hubiese sido m\u00e1s acorde al \u00e9xito estructural, conseguir una mayor verosimilitud en la construcci\u00f3n narrativa.<\/p>\n<p>REFERENCIAS BIBLIOGR\u00c1FICAS<\/p>\n<ul>\n<li>Brown, D. (2013). <em>Inferno<\/em>. Barcelona: Planeta.<\/li>\n<li>Eco, U. (2000). <em>Apostillas a \u00abEl nombre de la rosa\u00bb<\/em>. Barcelona: Lumen. Las palabras de Eco sobre la preterici\u00f3n pueden consultarse <a href=\"http:\/\/www.catedras.fsoc.uba.ar\/reale\/apostillas_pretericion.pdf\" target=\"_blank\">aqu\u00ed<\/a>.<\/li>\n<li>Lausberg, H. (1968). <em>Manual de ret\u00f3rica literaria: Fundamentos de una ciencia de la literatura<\/em>. Madrid: Editorial Gredos.<\/li>\n<li>Mayoral, J. A. (1994). <em>Figuras ret\u00f3ricas<\/em>. Madrid: S\u00edntesis.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 Umberto Eco, en sus Apostillas a &#8216;El nombre de la rosa&#8217;, analiza el\u00a0empleo\u00a0necesario de la preterici\u00f3n que llev\u00f3 a cabo en su novela. Eco explica que el narrador, Adso de Melk, es una pieza clave para explicar los elementos necesarios para la comprensi\u00f3n argumental y contextual de la obra. 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