La naturaleza de un signo:

El proceso en el que algo funciona como signo puede denominarse semiosis.Comúnmente, en una tradición que se remonta a los griegos, se ha considerado que este proceso implica tres (o cuatro) factores: lo que actúa como signo aquello a que el signo alude, y el efecto que produce en determinado intérprete en virtud del cual la cosa en cuestión es un signo para él. Estos tres componentes de la semiosis pueden denominarse,respectivamente, el vehículo sígnico, el designatum, y el interpretante; el intérprete podría considerarse un cuarto factor.Estos términos explicitan los factores implícitos en la afirmacióncomún de que un signo alude a algo para alguien (pág. 27).

Dimensiones y niveles de la semiosis (las partes de la semiótica):

 En términos de los tres correlatos (vehículo sígnico, designalum, intérprete) de la relación triádica de semiosis, pueden abstraerse —para convenirse en objeto de estudio— una serie de relaciones diádicas. Pueden estudiarse las relaciones de los signos con los objetos a los que son aplicables. Esta relación recibirá el nombre de dimensión semántica de la semiosis, y la simbolizaremos con el signo «Dsem»; el estudio de esta dimensión se denominará semántica. Pero el objeto de estudio también puede ser la relación de los signos con los intérpretes. En ese caso, la relación resultante se denominará dimensión pragmática de la semiosis, y la simbolizaremos como «Dp» ; el estudio de esta dimensión recibirá el nombre de pragmática.

Nos queda todavía una importante relación de los signos que no hemos considerado: la relación formal de los signos entre sí. […] Esta tercera dimensión se denominará dimensión sintáctica de la semiosis, se simbolizará como «Dsin» y su estudio recibirá el nombre de sintaxis.

 

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Si el hombre es infinitamente más sociable que las abejas y que todos los demás animales que viven en grey, es evidentemente, como he dicho muchas veces, porque la naturaleza no hace nada en vano. Pues bien, ella concede la palabra al hombre exclusivamente. Es verdad que la voz puede realmente expresar la alegría y el dolor, y así no les falta a los demás animales, porque su organización les permite sentir estas dos afecciones y comunicárselas entre sí; pero la palabra ha sido concedida para expresar el bien y el mal, y, por consiguiente, lo justo y lo injusto, y el hombre tiene esto de especial entre todos los animales: que sólo él percibe el bien y el mal, lo justo y lo injusto y todos los sentimientos del mismo orden cuya asociación constituye precisamente la familia y el Estado.

ARISTÓTELES. Retórica, 1358a37-1358b8

“De la oratoria se cuentan tres especies, pues otras tantas son precisamente las de oyentes de los discursos. Porque consta de tres cosas el discurso: el que habla, sobre lo que habla y a quién; y el fin se refiere a éste, es decir, al oyente. Forzosamente el oyente es o espectador o árbitro, y si árbitro, o bien de cosas sucedidas o bien de futuras. Hay el que juzga acerca de cosas futuras, como miembro de la asamblea; y hay el que juzga acerca de cosas pasadas, como juez; otro hay que juzga de la habilidad, el espectador, de modo que necesariamente resultan tres géneros de discursos en retórica: deliberativo, judicial, demostrativo”

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Aspectos positivos:

• Pueden encontrase muy buenos materiales para el estudio de la competencia lingüística, pragmática y comunicativa.
• Algunos grupos han encontrado formas muy novedosas y originales en su forma de exposición de la práctica.

• Hay unos cuantos grupos que incurren en numerosas faltas de ortografía y de expresión (ausencia de tildes, palabras separadas cuando deben ir juntas y juntas cuando deben ir separadas, defecto en el conocimiento de los signos de puntuación…).
• Es frecuente que no se haya sabido dar un desarrollo suficiente a la práctica, bien por ser este demasiado corto, bien por no haber sabido aplicar bien las numerosas ideas que contenía el texto elegido.
• En algunos casos, hay confusiones conceptuales. Algún grupo, incluso, no llega a analizar las competencias y estudia otros elementos ajenos a la práctica.
• Es deseable que las prácticas contengan siempre una conclusión y, si es necesario, unas indicaciones bibliográficas de los materiales que se han manejado.

La RAE, por su parte, acoge en su página alguna de las preguntas más frecuentes al respecto.