Dos titulares muy distintos de la misma noticia

Vuestro compañero Carlos ha encontrado una entrada de blog curiosa en la que puede verse la interpretación tan distinta que pueden dar dos periódicos de una misma noticia en sus titulares.

Nueva Gramática de la RAE

En fechas próximas, la Real Academia, junto la Asociación de Academias de la Lengua Española, va a sacar al mercado editorial su Nueva gramática de la lengua española. Para adaptarse a todo tipo de destinatarios, se presenta, tal y como anuncia en la web, en tres versiones:

• Nueva gramática de la lengua española. Recoge el texto completo y detallado. Puede usarse como obra de consulta general y como texto de estudio en el nivel universitario.
• Manual. Un volumen de 750 páginas, conciso y didáctico, dirigido especialmente a los profesores y estudiantes de español en los niveles no universitarios y a todos los hispanohablantes de nivel culto medio. Se presentará en el V Congreso de la Lengua Española.
• Gramática básica. Un volumen de 250 páginas, pensado para el gran público y fácilmente adaptable al ámbito escolar, que presenta, muy simplificados, los conceptos fundamentales. Aparecerá a finales de 2010.

Creo que esta es una buena ocasión para conseguir un libro ajustado a nuestras necesidades y que servirá de guía de consulta imprescindible.

Ignacio Bosque, lingüísta y académico de la lengua, nos habla sobre esta gramática en el programa de la Cadena Ser A vivir que son dos días.

Entrevista de Julia Otero a José Manuel Blecua en el programa de Ondacero Julia en la Onda.

Reportaje de Informe Semanal sobre la Nueva gramática (empieza en el minuto 43:20).

Artículo “Ante la ‘Gramática’”, de José Antonio Millán. Como contrapunto a esta reseña, también es interesante leer la entrada en el blog Adenda & Corrigenda, de Silvia Senz, titulada “Millán y la NGLE. Reseña de una reseña”.

El 88% de los titulares de prensa sobre política están manipulados

Según un estudio de Francisco José Sánchez García, profesor de Lengua española de la Universidad de Granada, el 88% de titulares de contenido político están manipulados. Pinchando aquí, podéis acceder a la información.

(Asunto que ha llegado a mi pantalla gracias al blog Pasa la vida, de Jordi Guzmán)

Lecturas de Leopoldo Alas “Clarín”

La Regenta

LAS AMBICIONES DE DON FERMÍN DE PAS

Don Fermín, canónigo de la catedral, encarna la ambición, la sed de poder, motivada quizá por su mísera infancia, que en un ambiente minero, del que escapó por la vía de un sacerdocio sin vocación. En él se centra el capítulo I, que comienza con una visión de Vetusta a la hora de la siesta. Don Fermín sube a la torre de la catedral para observar con un catalejo la ciudad, “su presa”.

Uno de los recreos solitarios de don Fermín de Pas consistía en subir a las alturas. Era montañés, y por instinto buscaba las cumbres de los montes y los cam­panarios de las iglesias. En todos los países que había visitado había subido a la montaña más alta, y si no las había, a la más soberbia torre. No se daba por entera­do de cosa que no viese a vista de pájaro, abarcándola por completo y desde arriba. Cuando iba a las aldeas acompañando al Obispo en su visita, siempre había de emprender, a pie o a caballo, como se pudiera, una excursión hacia lo más empin­gorotado. En la provincia, cuya capital era Vetusta, abundaban por todas partes montes de los que se pierden entre nubes; pues a los más arduos y elevados as­cendía el Magistral, dejando atrás al más robusto andarín, al más experto montañés. Cuanto más subía, más ansiaba subir; en vez de fatiga sentía fiebre que les daba vigor de acero a las piernas y aliento de fragua a los pulmones. Llegar a lo más alto era un triunfo voluptuoso para De Pas. Ver muchas leguas de tierra, columbrar el mar lejano, contemplar a sus pies los pueblos como si fueran juguetes, imaginarse a los hombres como infusorios, ver pasar un águila o un milano, según los parajes, debajo de sus ojos, enseñándole el dorso dorado por el sol, mirar las nubes desde arriba, eran intentos placeres de su espíritu altanero que De Pas se procuraba siempre que podía. Entonces sí que en sus mejillas había fuego y en sus ojos dar­dos. En Vetusta no podía saciar esta pasión; tenía que contentarse con subir algu­nas veces a la torre de la catedral [...]. El Magistral [...], paseaba lentamente sus mi­radas por la ciudad, escudriñando sus rincones, levantando con la imaginación los techos, aplicando su espíritu a aquella inspección minuciosa, como el naturalista estudia con poderoso microscopio las pequeñeces de los cuerpos. No miraba a los campos, no contemplaba la lontananza de montes y nubes; sus miradas no salían de la ciudad.

Vetusta era su pasión y su presa. Mientras los demás le tenían por sabio teólogo, filósofo y jurisconsulto, él estimaba sobre todas su ciencia de Vetusta. La conocía palmo a palmo, por dentro y por fuera, por el alma y por el cuerpo, habían escudriñado los rincones de las conciencias y los rincones de las casas. Lo que sentía en presencia de la heroica ciudad era gula; hacia su anatomía, no como el fisiólogo que sólo quiere estudiar, sino como el gastrónomo que busca los bocados apetitosos; no aplicaba el escalpelo, sino el trinchante. [...]

Don Fermín contemplaba la ciudad. Era una presa que le disputaban, pero que acabaría por devorar él solo. ¡Qué! ¿También aquel mezquino imperio habían de arrancarle? No, era suyo. Lo había ganado de buena lid. ¿Para qué eran necios? También al Magistral se le subía la altura a la cabeza; también él veía a los vetus­tenses como escarabajos; sus viviendas viejas y negruzcas, aplastadas, las creían los vanidosos ciudadanos palacios, y eran madrigueras, cuevas, montones de tierra, labor de topos… ¿Qué habían hecho los dueños de aquellos palacios viejos y arrui­nados de la Encimada que él tenía allí a sus pies? ¿Qué habían hecho? Heredar. ¿Y él? ¿Qué había hecho él? Conquistar.

ANA OZORES: RECUERDOS Y SUEÑOS

En el capítulo III se analiza la personalidad de La Regenta. Ana, obligada por Don Fermín a preparar una confesión general, repasa su vida y deja aflorar sus anhelos.

Abrió el lecho. Sin mover los pies, dejóse caer de bruces sobre aquella blan­dura suave con los brazos tendidos. Apoyaba la mejilla en la sábana y tenía los ojos muy abiertos. La deleitaba aquel placer del tacto que corría desde la cintura a las sienes.

“¡Confesión general!”, estaba pensando. Eso es la historia de toda la vida. Una lágrima asomó a sus ojos, que eran garzos, y corrió hasta mojar la sábana.

Se acordó de que no había conocido a su madre. Tal vez de esta desgracia nacían sus mayores pecados.

“Ni madre ni hijos”.

Esta costumbre de acariciar la sábana con la mejilla la había conservado desde la niñez. Una mujer seca, delgada, fría, ceremoniosa, la obligaba a acostarse todas las noches sin tener sueño. Apagaba la luz y se iba. Anita lloraba sobre la almohada, después saltaba del lecho; pero no se atrevía a andar en la oscuridad, y pegada a la cama seguía llorando, tendida así, de bruces, como ahora, acariciando con el rostro la sábana, que mojaba con lágrimas también. Aquella blandura de los colchones era todo lo maternal con que ella podía contar; no había más suavidad para la pobre niña. Entonces debía de tener, según sus vagos recuerdos, cuatro años. Veintitrés habían pasado y aquel dolor aún la enternecía. Después, casi siempre, había tenido grandes contrariedades en la vida, pero ya despreciaba su memoria; una porción de necios se habían conjurado contra ella; todo aquello le repugnaba recordarlo; pero su pena de niña, la injusticia de acostarla sin sueño, sin cuentos, sin caricias, sin luz, la sublevaba todavía y le inspiraba una dulcísima lás­tima de sí misma. Como aquel a quien, antes de descansar en su lecho el tiempo que necesita, obligan a levantarse, siente sensación extraña que podría llamarse nostalgia de blandura y del calor de su sueño, así, con parecida sensación, había Ana sentido toda su vida nostalgia del regazo de su madre. Nunca habían oprimido su cabeza de niña contra un seno blando y caliente; y ella, la chiquilla, buscaba algo parecido dondequiera. Recordaba vagamente un perro negro de lanas, noble  hermoso; debía de ser un terranova. ¿Qué habría sido de él? El perro se tendía al sol, con la cabeza entre las patas, y ella se acostaba a su lado y apoyaba la mejilla sobre el lomo rizado, ocultando casi todo el rostro en la lana suave y caliente. En los prados se arrojaba de espaldas o de bruces sobre los montones de hierba sega­da. Como nadie la consolaba al dormirse llorando, acababa por buscar consuelo en sí misma, contándose cuentos llenos de luz y de caricias. Era el caso que ella tenía una mamá que le daba todo lo que quería, que la apretaba contra su pecho y que la dormía cantando cerca de su oído:

Sábado, sábado, morena,

cayó el pajarillo en trena

con grillos y con cadenaaa…

Y este otro:

Estaba la pájara pinta

a la sombra de un verde limón…

Estos cantares los oía en una plaza grande a las mujeres del pueblo que arrullaba a sus hijuelos…

Y así se dormía ella también, figurándose que era la almohada el seno de su madre soñada y que realmente oía aquellas canciones que sonaban dentro de su cerebro. Poco a poco se había acostumbrado a esto, a no tener más placeres puros y tiernos que los de su imaginación.

Ana pasa a evocar ciertos episodios de su niñez, en particular una inocente aventura que –ruinmente interpretada por sus tías, que cuidaban de ella– dejará en su alma la huella indeleble de lo sucio y de la represión malévola. Tras esto, continúan sus divagaciones.

Aquellos recuerdos de la niñez huyeron, pero la cólera que despertaron, a pesar de ser tan lejana, no se desvaneció con ellos.

“¡Qué vida tan estúpida!”,  pensó Ana, pasando a reflexiones de otro género.

Aumentaba su mal humor con la conciencia de que estaba pasando un cuarto de hora de rebelión. Creía vivir sacrificada a deberes que se había impuesto; estos deberes algunas veces se los presentaba como poética misión que explicaba el porqué de la vida. Entonces pensaba:

“La monotonía, la insulsez de esta existencia es aparente; mis días están ocupados por grandes cosas; este sacrificio, esta lucha es más grande que cual­quier aventura del mundo.”

En otros momentos, como ahora, tascaba el freno la pasión sojuzgada; pro­testaba el egoísmo, la llamada loca, romántica, necia y decía:

– ¡Qué vida tan estúpida!

Esta conciencia de la rebelión la desesperaba; quería aplacarla y se irritaba. Sentía cardos en el alma. En tales horas no quería a nadie, no compadecía a nadie. En aquel instante deseaba oír música; no podía haber voz más oportuna. Y sin sa­ber cómo, sin querer, se le apreció el Teatro Real de Madrid y vio a don Álvaro Me­sía, el presidente del Casino, ni más ni menos, envuelto en una capa de embozos grana, cantando bajo los balcones de Rosina:

Ecco ridente il ciel…

La respiración de la Regenta era fuerte, frecuente; su nariz palpitaba ensanchándose, sus ojos tenían fulgores de fiebre que estaban clavados en la pa­red, mirando la sombra sinuosa de su cuerpo ceñido por la manta de colores.

Quiso pensar en aquello, en Lindoro, en el Barbero, para suavizar la aspere­za de espíritu que la mortificaba.

– ¡Si yo tuviera un hijo!…, ahora…, aquí…, besándole, cantándole…

Huyó la vaga imagen del rorro, y otra vez se presentó esbelto don Álvaro, pero de gabán blanco, entallado, saludándola como saludaba el rey Amadeo.

Mesía, al saludar, humillaba a los ojos, cargados de amor, ante los de ella, imperiosos, impotentes.

Sintió flojedad en el espíritu. La sequedad y tirantez que la mortificaban se fueron convirtiendo en tristeza y desconsuelo…

Ya no era mala, ya sentía como ella quería sentir; y la idea de su sacrificio se le apareció de nuevo; pero grande ahora, sublime, como una corriente de ternura capaz de anegar el mundo. La imagen de don Álvaro también fue desvaneciéndose, cual un cuadro disolvente; ya no se veía más que el gabán blanco, y detrás, como una filtración de luz, iban destacándose una bata escocesa a cuadros, un gorro verde de terciopelo y oro, con borla, un bigote y una perilla blancos, unas cejas gri­ses muy espesas…, y al fin sobre un fondo negro brilló entera la respetable y fami­liar figura de don Víctor Quintanar con un nimbo de luz en torno. Aquél era el sujeto del sacrificio, como diría don Cayetano. Ana Ozores depositó un casto beso en la frente del caballero.

EL PUEBLO DE VETUSTA. PASEO POR EL BOULEVARD

Una tarde, Ana Ozores ha salido a pasear por el campo con su criada Petra. Al regreso, atraviesan el arrabal obrero.

Cuando llegaban a las primeras casas de Vetusta, oscurecía. La luz amari­llenta del gas brillaba de trecho en trecho, cerca de las ramas polvorientas de las raquíticas acacias que adornaban el boulevard, nombre popular de la calle por donde entraban en el pueblo [...]

Al anochecer, hora en que dejaban el trabajo los obreros, se convertía aquella acera en paseo, donde era difícil andar sin pararse cada tres pasos. Costureras, chale­queras, planchadoras, ribeteadoras, cigarreras, fosforeras y armeros, zapateros, sastres, carpinteros y hasta albañiles y canteros, sin contar otras muchas clases de industriales, se daban cita bajo las acacias del triunfo y paseaban allí una hora, arrastrando los pies sobre las piedras con estridente sonsonete [...]

Era la fuerza de los talleres que salía al aire libre; los músculos se movían por su cuenta, a su gusto, libres de la monotonía de la faena rutinaria. Cada cual, además, sin darse cuenta de ello, estaba satisfecho de haber hecho algo útil, de haber trabajado. Las muchachas reían sin motivo, se pellizcaban, tropezaban unas con otras, se amontonaban, y al pasar los grupos de obreros, crecía la algazara; había golpes en la espalda, carcajadas de malicia, gritos de mentida indignación, de falso pudor, no por hipocresía, sino como si se tratara de un paso de comedia. Los remilgos eran fingidos, pero el que se propasaba se exponía a salir con las mejillas ardiendo. Las virtudes que había allí sabían defenderse a bofetadas. En general, se movía aquella multitud con cierto orden. Se paseaba en filas de ida y vuelta. Algu­nos señoritos se mezclaban con los grupos de obreros [...]

La virtud y el vicio se codeaban sin escrúpulo, iguales por el traje, que era bastante descuidado. Aunque había algunas jóvenes limpias, de aquel montón de hijas del trabajo que hace sudar salía un olor picante, que los habituales transeún­tes ni siquiera notaban, pero que era molesto, triste; un olor de miseria perezosa, abandonada. Aquel perfume de harapo lo respiraban muchas mujeres hermosas, unas fuertes, esbeltas, otras delicadas, dulces, pero todas mal vestidas, mal lavadas las más, mal peinadas algunas. El estrépito era infernal; todos hablaban a gritos, todos reían, unos silbaban, otros cantaban. Niñas de catorce años, con rostro de ángel, oían sin turbarse blasfemias y obscenidades que a veces las hacían reír como locas. Todos eran jóvenes. El trabajador viejo no tiene esa alegría. Entre los hombres, acaso ninguno había de treinta años. El obrero pronto se hace taciturno, pronto pierde la alegría expansiva, sin causa. Hay pocos viejos verdes entre los proletarios.

Ana se vio envuelta, sin pensarlo, por aquella multitud. No se podía salir de la acera. Había mucho lodo y pasaban carros y cochos sin cesar; era la hora del correo, y aquél el camino de la estación [...]

Alguna otra vez había pasado la Regenta por allí a tales horas, pero en esta ocasión, con una especie de doble vista, creía ver, sentir allí, en aquel montón de ropa sucia, en el mismo olor picante de la chusma, en la algazara de aquellas tur­bas, una forma del placer del amor; del amor que era por lo visto una necesidad universal. También había cuchicheos secretos, al oído, entre aquel estrépito; rostros lánguidos, ceños de enamorados celosos, miradas como rayos de pasión… Entre aquel cinismo aparente de los diálogos, de los roces bruscos, de los tropezones insolentes, de la brutalidad jactanciosa, había flores delicadas, verdadero pudor, ilusiones puras, ensueños amorosos que vivían allí sin conciencia de los miasmas de la miseria.

Ana participó un momento de aquella voluptuosidad andrajosa. Pensó en sí misma, en su vida consagrada al sacrificio, a una prohibición absoluta del placer, y se tuvo esa lástima profunda del egoísmo excitado ante las propias desdichas. “Yo soy más pobre que todas éstas.”

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LCA – Reflexión sobre la práctica 3

Dejad aquí vuestras reflexiones sobre la práctica 3.

LCA – Reflexiones sobre las prácticas

Para que las prácticas sean verdaderamente formativas, es indispensable mantener una reflexión sobre las mismas. Aquí podéis encontrar los enlaces.  Podéis dejar vuestras reflexiones bajo la forma de comentarios a cada una de ellas. No olvidéis hacer referencia a los números de grupo.

Reflexiones sobre la práctica 1.

Reflexiones sobre la práctica 2.

Reflexiones sobre la práctica 3.

Reflexiones sobre la práctica 4.

Reflexiones sobre la práctica 5.

Reflexiones sobre la práctica 6.

Reflexiones sobre la práctica 7.

LCA – Reflexión sobre la práctica 2

Dejad aquí vuestras reflexiones sobre la práctica 2.

LCA – Reflexión sobre la práctica 01

Dejad aquí vuestros comentarios sobre la práctica número 1.

Dos formas de afrontar la asignatura de LCA

Como figura en el programa de la asignatura, existen dos formas posibles de cursar la asignatura.

• En la Modalidad A, la asistencia a clase y la realización de prácticas es obligatoria. El examen de la Modalidad A tendrá un carácter eminentemente práctico.
• Para los alumnos que, por la razón que sea, no asisten a clase, se plantea la Modalidad B, en la que los alumnos tendrán un examen final con materia teórica obligatoria y práctica, ambas reflejadas más abajo. Dado que no es posible alcanzar todos los objetivos planteados para esta materia, la nota para los alumnos que escojan esta modalidad no podrá ser superior a ocho puntos.

TEMARIO PARA LA MODALIDAD B

Bibliografía básica:

Los temas que más abajo se detallan se pueden encontrar en estos dos libros, que constituyen la bibliografía básica de la asignatura.

• M.ª Victoria Romero Gualda (coord.): Lengua española y comunicación, Barcelona, Ariel, 2002.
• Antonio Arroyo (coord.): La lengua española en los medios de comunicación y en las nuevas tecnologías, Madrid, Laberinto, 2008.

En estos dos manuales podrá encontrarse una abundante bibliografía complementaria.

1. Concepción  Martínez Pasamar: “El español hoy”, Lengua española y comunicación, pp. 27-38.
2. Concepción Martínez Pasamar: “Unidad y variedad de la lengua”, Lengua española y comunicación, pp. 38-47.
3. Ramón González Ruiz y Concepción Martínez Pasamar: “La competencia lingüística”, en Lengua española y comunicación, pp 51-94.
4. Ramón González Ruiz: “La competencia textual”, en Lengua española y comunicación, pp. 95-153.
5. M.ª Luisa Regueiro Rodríguez: “El español en la prensa: aspectos morfosintácticos”, en La lengua española en los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, pp. 67-131.
6. Ana M.ª Rodríguez Fernández: “El español en la prensa: aspectos léxico-semánticos”, en La lengua española en los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, pp. 133-181.
7. Antonio Dueñas Martínez: “Retórica y pragmática”, en en La lengua española en los medios de comunicación y las nuevas tecnologías, pp. 381-424.

PRÁCTICAS DEL EXAMEN DE LA MODALIDAD B
Como pauta de lo que serán las actividades prácticas pueden servir de referencia las que se encuentran al final de cada tema en el libro La lengua española en los medios de comunicación y en las nuevas tecnologías.